"Седмица" выпуск 21.09.2013 г. №439 текстовая версия

В эфире еженедельное информационное обозрение «Седмица». В студии Марина Селенкова, здравствуйте!  В сегодняшнем выпуске мы расскажем о таких событиях:
- 300 лет Александро-Невской лавре. В Санкт-Петербурге состоялись торжества в честь юбилея одного из главных православных храмов России.
- Самая высокая в Украине скульптура Иисуса Христа. В Днепродзержинске состоялось открытие скульптурной композиции «Голгофа».
- Помоги ближнему. В Томской области волонтеры собрали 150 тонн «социального» картофеля.
 
видео версия программы
 
В Санкт-Петербурге 12 сентября отметили 300-летие Александро-Невской лавры - одного из главных православных святых мест города. С самого утра над Северной столицей не смолкал колокольный звон. А по улицам прошли сразу два крестных хода. На торжества съехались тысячи верующих со всей страны. О празднике – в сюжете Светланы Гришиной
 
СЮЖЕТ ИЗ МОСКВЫ:
С самого утра над Северной столицей не смолкает колокольный звон. Центральные улицы Санкт-Петербурга заполнили реки людей. Знаменитая лавра была основана 300 лет назад. К особой дате решили возродить старинную традицию крестных ходов – на этот раз они объединили около десяти тысяч человек. Люди пешком прошли около четырех километров: от Казанского кафедрального собора по Невскому проспекту до Александро-Невской Лавры. Последний настолько масштабный крестный ход проходил в Петербурге еще до революции. Обращаясь к участникам торжеств, Патриарх Московский и всея Руси Кирилл отметил, что сегодня, будучи открытыми Востоку и Западу, нам важно «оставаться самими собой, сохраняя национальное самосознание, силу, свою подлинную идентичность, и без веры этого сделать невозможно».
Кирилл  - Святейший патриарх Московский и всея Руси: «Сегодня мы молимся святому благоверному князю Александру Невскому и спрашиваем у него благословения всей исторической Руси, державе нашей российской, прекрасной северной столице, в центре духовной жизни Свято-Троицкая Александро-Невская, его лавра.  И мы верим, что по молитвам нашим, может быть даже недостойным, молитвам тех, кто предшествовал нам, и Александр Невским пред престолом божиим испросит благословения для всех нас, аминь. С праздником, вас, дорогие мои».
Александр Невский - небесный покровитель города, поэтому и праздник отмечается в городе на Неве по-особому. Священнослужители в одинаковых праздничных ризах. Их сшили в монастырской мастерской специально к празднику.
Лайф: торжественный марш
Главный момент торжества - перенесение мощей святого благоверного князя Александра Невского в Свято-Троицкую Александро-Невскую лавру.
Лайф:
Валентина Кармановская - жительница г. Санкт-Петербурга: «Я впервые на таком мероприятии и мне очень понравилось. Я считаю, что простые люди должны верить, все-таки в Христа верить, в церкви ходить, воцерковляться, причащаться, исповедаться. Это все приносит исцеление души и тела».
Катя Исаева - ученица школы №507 г. Санкт-Петербурга: «Я очень люблю праздник Александра Невского. * Может быть, это не показано и не кажется, что он рядом, но это всегда чувствуется на любом празднике. Всегда понятно, что святой рядом и что все хорошо».
Старейший монастырь Петербурга; духовная жемчужина Северо-Запада; уникальный архитектурный комплекс XVIII века; храм, куда ежедневно устремляются горожане и гости Северной столицы, чтобы поклониться главным петербургским святыням – все это Свято-Троицкая Александро-Невская Лавра. Праздничные мероприятия в честь ее 300-летия будут продолжаться в Санкт-Петербурге до конца года.
Светлана Гришина, Владимир Волынский, Москва.
В мире несколько высочайших статуй Иисуса Христа. Самая высокая из них установлена в Польше. Ее высота 36 метров. Хорошо известны  статуя Иисуса Христа на холме Сан-Педро в Боливии – ее высота почти 40 метров, и Статуя Христа-Искупителя в Рио-де-Жанейро. Ее высота – 38 метров. Этот монумент, установлен в Португалии в честь того, что ее обошла стороной Вторая мировая война. На прошлой неделе в Украинском городе Днепродзержинск была установлена самая высокая в Украине скульптура Иисуса Христа. О событии – в нашем сюжете.
 
СЮЖЕТ ИЗ ДНЕПРОПЕТРОВСКА:
Духовная составляющая стала главной на праздновании 263-й годовщины города Днепродзержинска. После Божественной литургии в  Свято-Николаевском соборе на Соборной площади собралось несколько тысяч горожан. Главным моментом торжества стало освящение скульптурной композиции «Голгофа». Она является высоким в Украине скульптурным изображением Спасителя, и возведена в центре Соборной площади между Свято-Николаевским кафедральным собором и Духовно-просветительским комплексом, который уже несколько лет возводится в городе на пожертвования верующих.
Александр Вилкул – вице-премьер-минипстр Украны: «Строительство новых храмов и реставрация древних святынь  - это важно, это душа нашего народа и является важной составляющей развития региона и страны. И сегодня в день рождения города мы открыли следующий этап духовно-просветительского комплекса. Это прекрасная Соборная площадь со скульптурой «Голгофа», которых нет ни в Украине, ни в России, ни в СНГ».
Архитектурно - скульптурная композиция состоит из трехметрового холма, который символизирует Голгофу. Ее диаметр у основания составляет 20 м. И девятиметрового креста с распятым  Спасителем.  Проект и скульптуру создал известный Днепродзержинский скульптор Гарник Хачатрян. Скульптура отлита из бронзы на Южном машиностроительном заводе Днепропетровска.
Гарник Хачатрян – скульптор, заслуженный художник Украины: «Крест сделан из железа.*Это характерно для металлургического края. *А скульптура Иисуса – бронзовая. Отливали ее в Днепропетровске на Южном металлургическом заводе. Спасибо им!».
По словам автора проекта, создавать образ Спасителя было не просто.
Гарник Хачатрян – скульптор, заслуженный художник Украины: «Потому что его знают все, и каждый представляет по-своему. И мне нужно было создать образ, чтобы всем было близко.* Я сделал  так, что он живой. Люди, которые будут находиться на площадке, могут с ним общаться. То есть, он не мертвый! Это у католиков делают его с закрытыми глазами, а по православным канонам – он живой, можно с ним общаться».
Голгофа,  в переводе с греческого – «лобное место» - небольшая скала или холм, где был распят Иисус Христос. Распятие напоминает о жертвенном подвиге Спасителя во имя спасения всего человечества от греха и смерти. Распятие Христово призывает нам к сопричастности страданиям и подвигу Спасителя. Эта сопричастность заключается в том, чтобы осознать, что мы так же, как и Господь, должны быть готовы ежедневно приносить себя в жертву — через борьбу со своими страстями, через прощение и неосуждение своих ближних, через построение своей жизни согласно Евангельским заповедям.
Станислав Сафронов.- мэр г. Днепродзержинска: «Что несет этот образ для развития христианства? Мы знаем, что Бог – это любовь, это добро. И любой духовный центр, который будет построен, будет обогащать, улучшать гармонию развития любого человека».
Открытие Соборной площади и скульптуры «Голгофа высоко оценили жители города, отметив, что он станет значимым местом возрождения духовных ценностей. И, как сказал Епископ Днепродзержинский и Царичанский Владимир, вслед за преображением Соборной площади произойдет преображение и наших сердец. 
Мария Александрована – жительница г. Днепродзержинска: «Очень, очень нравится,  стою – душой отдыхаю…Хорошее событие - замечательное»
Нина Борисовна - жительница г. Днепродзержинска: «Как для жителя, мне очень приятно, потому что был такой заброшенный уголок, а теперь красота такая для города.
Елена - жительница г. Днепродзержинска: «По сравнению с тем, что здесь было, и то, что сейчас есть – это большая разница. Есть куда сходить с ребенком…»
В день открытия площади епархиальный отдел по делам молодежи провел акцию «Любовь долготерпит», в рамках которой жителям раздавались листовки, рассказывающие о крестной жертве Спасителя, любви Бога к людям и нравственных ценностях.
Анна Регульская, Марина Полякова, программа «Седмица».
Уже шестой год в Томской области для пенсионеров, инвалидов, многодетных семей и людей с низким достатком выделяется земля для посадки картофеля и других овощей. В этом году участниками акции «Социальный картофель – 2013» стали около 600 человек, засеявшие весной почти 13 гектаров земли в районе деревни Петрово. Акция «Социальный картофель» проходит в Томской области с 2008 года. На поле и обратно семьи доставляют автобусы, урожай до погребов вывозит грузовой транспорт. Копать корнеплоды в случае необходимости помогают волонтёры. Сейчас идёт подсчет количества собранного урожая, но по предварительным оценкам в этом году удалось получить около 150 тонн картофеля. Это в пять раз больше, чем в прошлом году.
А теперь о сообщениях, которые на этой неделе разместили православные интернет-издания. С этой информацией вас ознакомит Валерий Гриценко.
 
ИНТЕРНЕТ – ОБЗОР:
Здравствуйте! В нашем сегодняшнем обзоре – сенсационные заявления и острые вопросы:
 В церкви нет разведки и контрразведки
Протодиакон Андрей Кураев о страхе Божьем, мигрантах, современном анонимном обществе и том, откуда возникает негатив вокруг церкви. В публикации, которую разместило православное информационное агентство «РУССКАЯ ЛИНИЯ», идет разговор о том, что люди просто разучились слышать друг друга. О том, откуда возникает критика тех или иных церковных действий и почему людям так радостно реальное или мнимое падение праведника. А так же о том, принято ли у христиан  делать PR-кампанию из тех или иных добрых дел?
Культ ребенка и его разоблачение или Почему маленькие хорошие человечки с возрастом портятся?
Простые вещи — самые трудные. Например, что может быть проще, чем любить детей? Не чужих, даже — своих, собственных, родных кровиночек, без которых мы жизни не мыслим. Казалось бы, и говорить тут не о чем: мы их любим, как никого больше на этом свете. Но откуда же тогда столько проблем у молодежи? Почему эти, столь любимые нами, дети, вырастая, так трудно находят свой путь в жизни, а порой — и вовсе с этого пути сбиваются? Быть может, мы просто как-то не так их любим? И эта любовь наша на поверку оказывается не любовью вовсе, а чем-то еще, что нам просто очень хотелось бы считать любовью? И, наконец, самый главный вопрос: как же родителям правильно любить своих детей? Обо всем этом рассуждают журналисты и священники в публикации, которую вы найдете на сайте ЖУРНАЛА «ФОМА».
Иван Охлобыстин: Тщеславие говорит: сыграй Ричарда III, а сердце – возвращайся в священнослужители
Широко известный актер, он же писатель и священнослужитель, рассказал, что ему вовсе не наскучило быть заведующим отделением терапии Быковым. Но помимо этого сейчас мысли Охлобыстина занимает новый проект под названием «Иерей-сан» – об основателе православной церкви в Японии, святом Николае Японском. Премьера ожидается весной, в картине заняты известные актеры: Петр Мамонов, Игорь Жижикин, Надя Маркина, и даже Такеши Китано. За музыку отвечал Борис Гребенщиков. Некоторые сцены будут сниматься в Японии: Об этом пишет Ежедневное интернет-СМИ «Православие и мир»
Я искал свободу в контркультуре, а нашел ее в Церкви
В чем разница между православной жизнью в России и в Америке, можно ли преодолеть советское наследие в церковной жизни, как бунтарь-контркультурщик перевоплотился в главного охранителя Церкви от сект и расколов и как относиться к макаронному монстру – об этом рассказал Александр Дворкин. Его книга "Моя Америка" была представлена на Московской книжной ярмарке. О  книге и не только – в публикации на сайте священномученика Иринея Лионского
Читайте интересные материалы на православных сайтах и узнавайте много интересного. О новых публикациях мы расскажем через неделю.
Мы продолжаем программу «Седмица», смотрите далее в нашем выпуске:
- Кладезь мудрости. Редкие книги, монографии, печатные издания по истории Православной Церкви представлены на книжной выставке в Одесской Национальной научной библиотеке.
- «День трезвости». В этом году исполнилось 100 лет с тех пор, как был учрежден этот праздник.
- От «Свадьбы Бальзаминова» до «Царя»: о киноистории Суздаля рассказывает уникальная выставка «Суздаль в кино».
В старейшей книжной сокровищнице Украины, Одесской Национальной научной библиотеке им. Горького, прошла презентация книжной выставки. Она приурочена к 1025-летию Крещения Руси. В экспозиции представлены книги, монографии, фотографии, документы, энциклопедии, периодические печатные издания по истории Православной Церкви и о жизни её подвижников. Во время торжественного открытия состоялась презентация новых, только что вышедших в свет творений. К источникам знаний и мудрости в храме книги прикоснулась и Наталия Марчук.
 
СЮЖЕТ ИЗ ОДЕССЫ:
«Если поищешь в книгах мудрости внимательно, то найдешь большую пользу для души своей» - говорил в своё время древнерусский историк, публицист, первый летописец Руси Нестор. Сегодня Одесская Национальная научная библиотека им. Горького предлагает читателю массу полезной информации, собранной Церковью ныне, и дошедшей до нас из глубины веков. Монографии, энциклопедии, статьи в периодических изданиях, образцы проповедей современных пастырей и древних «златоустов», фотографии рассказывают о дне сегодняшнем, который становится уже историей, и о подвижниках прошлых веков, о Слове Любви и напутствия, раскрывают суть религиозного просветительства и миссии Церкви на земле.
Дмитрий Волошенков - заместитель губернатора г.Одессы: «Для любого православного человека, коих в Одессе достаточно большое количество, для прихожан, для людей, которые интересуются историей города, историей православной культуры, эта выставка однозначно имеет высокий интерес. Здесь представлен широкий спектр литературы, той литературы, которая связана с деятельностью нашей епархии, так и литература, которая была передана епархией в дар библиотеке.»
Экспонаты, подаренные библиотеке Одесской епархией, заняли в экспозиции особое место. В основном это труды современных историков, литераторов, краеведов, которые вышли в свет ограниченным тиражом и уже стали библиографической редкостью.
Тамара Кухарук -  зав.отделом по связям с общественностью Одесской Национальной научной библиотеки им. Горького: «За моей спиной вы видите роскошную экспозицию даров только за последний год. Здесь представлены книги наиболее интересные. А сколько книг в обычных, серых, скажем так, переплётах, научных монографий, которые служат и служили нашим читателям.»
Сотрудничество старейшей книжной сокровищницы Украины и Православной Церкви является многолетним. В последнее десятилетие в этих стенах родилось и получило развитие множество совместных проектов.
Тамара Кухарук - зав.отделом по связям с общественностью Одесской Национальной научной библиотеки: «Библиотека уже давно является мощным социокультурным проектом. И такие всеукраинские проекты, как «Украинская книга на Одещине», «Рождественские чтения», «Декада религиозной литературы» и «Духовные ступени», а также масса методической литературы, библиографических списков по религиоведческой литературе не были бы возможны без теснейшей консультации с представителями Одесской епархии УПЦ и, непосредственно с помощью Владыки.»
В ходе открытия выставки презентованы и новые творения, в частности, книга игуменьи Серафимы, настоятельницы Одесского Свято-Архангело-Михайловского женского монастыря, под названием "Подвиг служения Христу". Труд посвящен старейшему по хиротонии иерарху УПЦ, постоянному члену Священного Синода, митрополиту Одесскому и Измаильскому Агафангелу.
игуменья Серафима (Шевчик), настоятельница Одесского Свято-Архангело-Михайловского  женского монастыря: «Это служение, это подвиг служения, я бы даже сказала – подвиг воинский, потому что люди Церкви – это воины Христовы, это борители, это победители.»
По словам сотрудников библиотеки, исследователи духовной истории Одессы, религиоведы в последнее время стали активнее изучать православную литературу, и что особенно важно - всё чаще православной книгой интересуется студенческая молодёжь.
Тамара Кухарук - зав.отделом по связям с общественностью Одесской Национальной научной библиотеки им. Горького: Это же история нашего города. Многие читатели к нам приходят, по экономике, по математике… Глядь на эти книги, и говорят: «Да я же здесь жил, да я же здесь ходил, да это же всё моё!» Это важно, что люди чувствуют себя соучастниками восстановления истории.»
Остаётся надеяться, что эти бесценные зёрна духовности, упав на добрую почву, принесут  обильные плоды.
Тамара Кухарук - зав.отделом по связям с общественностью Одесской Национальной научной библиотеки им. Горького: «Сегодня вот эта духовная часть незримо присутствует в нас и, возможно, она не даёт нам распасться, расколоться в этом очень сложном, прагматическом мире.»
Наталия Марчук, Игорь Петров, информационное бюро программы «Седмица», Одесса.
 
Ровно 100 лет назад в день Усекновения главы Иоанна Предтечи в России впервые отмечался День Трезвости. В конце 19 - начале 20 века, видя массовое распространение пьянства в народе, церковь начала активную трезвенную работу. Она призвала духовенство организовывать общества трезвости на приходах, и своей проповедью утверждать в народе трезвый и здоровый образ жизни. В итоге к 1913 году по всей Российской империи было создано более 2000 обществ трезвости численностью более полумиллиона человек. Эти общества, возглавляемые, как правило, священниками, вели активную деятельность, и это дало свои результаты. О том, как сегодня священники помогают алкоголезависимым людям и их родственникам справиться с бедой, в сюжете из Донецка.
 
СЮЖЕТ ИЗ ДОНЕЦКА:
 День трезвости  - это добрая традиция, начало которой было положено еще в прошлом веке. Мало кто знает, что Россия была одной из самых малопьющих стран Европы. По среднему потреблению алкоголя на душу населения на рубеже 19-20 веков она занимала 13-е место из 15 учитываемых стран Европы. Тем не мене прогрессивные граждане продолжали бороться за трезвый образ жизни в стране. Ежегодно 11 сентября в России проходил Церковный День трезвости. В этот день Православная Церковь вспоминает Усекновение главы Иоанна Предтечи, который был трезвенником и пострадал на пьяном пиру. Официальное решение о проведении в этот день праздника трезвости принял Святейший Синод в марте 1914 года. Для нашего времени проведение дней трезвости гораздо актуальнее, чем в дореволюционные годы. Ведь алкоголизм – это одна из серьезных проблем нашего общества.
протоиерей Виталий Бакун – председатель Донбасского православного общества «Трезвение»: «Вышел новый номер газеты всеукраинской, где напечатано послание Блаженнейшего митрополита Владимира к юбилею «Указа Священного Синода», где  представитель наше православной Церкви озабочен нарастающей проблемой пьянства в нашем обществе. Он призывает, чтобы священники своим личным примером трезвости могли нести трезвое слово людям».
В Донбасском православном обществе Трезвение каждый день на протяжении 5 лет борются за то, чтобы помочь как можно большему количеству людей. За год работы общества, его членами стали около 1000 человек, инициативу подхватили 10 храмов епархии.
протоиерей Александр Винник – настоятель свято-Покровского храма пос. Землянки: «В нашем храме, например, 36 человек уже отказались от употребления спиртного, 11 – от табакокурения. Это те люди, которые уже сами ведут работу определенную….».,
Любопытно, что исторически пьянство не являлось отличительной чертой славян. Так называемая «русская водка» совсем не русское изобретение. В 14 веке генуэзские купцы впервые привезли виноградный спирт в Россию. До начала 18 века алкоголь простому люду продавали только в питейных заведениях, которых было по одному на город. Моду на пьянку привез из Европы царь Петр 1. Даже в начале 20 века 95% молодежи до 18 лет, 90 % женщин и 47 % мужчин были абсолютными трезвенниками. Однако год от года постепенно уровень пьянства повышался.
протоиерей Виталий Бакун – председатель Донбасского православного общества «Трезвение»: «Накануне 1 мировой войны царское правительство, благодаря тому, что царь Николай Второй подписал сухой закон, была прекращена  продажа алкоголя в россии перед Первой Мировой войной. Этот сухой закон продержался до 1925 года».
Власти вводили сухой закон, организовывали союзы трезвенников. Однако им всегда противостояли мощные силы. Еще в 1911 году крупный промышленник барон Гинзбург открыто заявлял: «От поставок водки для казенных лавок от промышленного винокурения я получаю больше золота, чем от всех моих золотых приисков. Поэтому казенную продажу питий надо любой ценой сохранить и любой ценой оправдать в глазах общественного мнения».
протоиерей Виталий Бакун – председатель Донбасского православного общества «Трезвение»: «Отменили сухой закон, разрешили свободную продажу, но народ неохотно покупал алкоголь. И тогда что правительство сделало? На заводах и фабриках стали бесплатно раздавать водку прямо во время рабочих смен. И начало люди пить. И мало кто знает, что после революции, после 1925 года, когда началась алкоголизация населения, существовали на заводах и фабриках так называемые «подменные бригады», потому что люди настолько пьянели от этой бесплатной водки, что к концу рабочего дня не в состоянии были работать».    
Согласно стандартам Всемирной Организации Здравоохранения границей потребления спиртного, после которой начинается деградация общества, является потребление алкоголя в количестве 8 литров на человека в год. В 1913 году количество алкоголя на душу населения составило 4,7 литра в год. А в настоящее время эта цифра возросла до 12 литров в год, что выходит далеко за пределы нормы. Таких угрожающих цифр как сейчас не было никогда. Признать и преодолеть эту беду удается единицам. Константин уже 5 лет не пьет. В обществе «Трезвение» он подает пример своим товарищам. У него получилось, значит, получится и у остальных.
Константин – член общества «Трезвение»: «Субъективно, я считаю, минус 10 лет. Я пил культурно, а потом не стал – помолодел на десять лет  
Трезвый стаж Александра уже 14 лет, пить начал из-за семейных неурядиц. Избавление от алкогольной зависимости он называет чудом. Сегодня Александр  работает преподавателем в воскресной школе.
Александр -  член общества «Трезвение»: «Я выжил только благодаря тому, что были мои родственники, которые меня и ругали, и даже общаться не хотели, но все-таки поддерживали и не дали потерять последнее».
В обществе «Трезвение» приемлют те методики, которые не противоречат православному вероучению. Обеты трезвости здесь дают перед иконой Божьей Матери Неупиваемая Чаща. Именно этому образу молятся об исцелении от всех зависимостей.
протоиерей Виталий Бакун – председатель Донбасского православного общества «Трезвение»: «Во всех храмах, которые ведут реабилитационную работу, еженедельно ( у нас это по вторникам в 9 часов утра) проводится молебен водосвятный перед образом иконы Божией Матери «Неупиваемая чаша»». 
Кроме реабилитационного направления в обществе также занимаются и просветительской деятельностью. Здесь следуют опыту основоположника русских православных трезвенных традиций, ученого, Сергей Александровича Рачинского, который утверждал, что только под воздействием  Церкви  возможно исцеление человеческих душ от пороков.
протоиерей Виталий Бакун – председатель Донбасского православного общества «Трезвение»: «Сергей Александрович в 19 веке подметил, что эффективная трезвенная работа может быть только при православном приходе. Есть два понятия: трезвость и трезвение. Трезвость – это просто отсутствие пьянства, это даже не добродетель, как говорят святые отцы. А вот трезвение – это процесс духовно-нравственного совершенствования человека во всей его жизни».
Здесь стараются как можно больше зависимых людей избавить от пагубного пристрастия, вернуть к нормальной жизни. А ещё здесь учатся видеть мир в ярких красках, жить настоящим и верить.
Анна Новикова, Алексей Тюкин, информационное бюро программы «Седмица»,  Донецк.
Известно, что Суздаль — это не только «жемчужина» Золотого кольца России, но и город с богатой историей, а в частности — киноисторией. На территории города, в котором «сорок сороков церквей», было снято немалое количество фильмов, большинство из которых стали классикой российского кинематографа и завоевали настоящую любовь зрителей. В гостиничном комплексе «Пушкарская слобода» города Суздаля открылась уникальная выставка «Суздаль в кино». Экспозиция рассказывает о съёмках более чем 80 фильмов. Здесь снимали «Метель», «Царскую невесту» и «Женитьбу Бальзаминова». Городские сцены фильма «Мой ласковый и нежный зверь» и картину «Мёртвые души». Андрей Тарковский работал здесь над фильмом «Андрей Рублёв», а Павел Лунгин над картиной «Царь». Тысячи местных жителей приняли участие в съёмках в разные годы. Некоторые из них принесли экспонаты для экспозиции. Организаторы уверены, что у выставки большое будущее, ведь старинный город всегда будет привлекать историков и  кинематографистов. 
Эта новость завершает нашу программу. Ровно через неделю мы расскажем о новых событиях. До свидания!