СРЕДСТВА ОТ РЕАЛИЗАЦИИ НОВОГО ДОКУМЕНТАЛЬНОГО ФИЛЬМА «Я НЕ ЧУДОТВОРЕЦ» ПОЙДУТ НА ВОССТАНОВЛЕНИЕ МОНАСТЫРЯ

Этот благотворительный жест — неслучаен. Дело в том, что в этом монастыре подвизается главный герой фильма — его духовник схиархимандрит Власий (Перегонцев). К нему за духовным советом и утешением ежедневно приезжает до 300 человек в России и даже Украины. С раннего утра до позднего вечера он принимает посетителей, чтобы разделить с ними и радость и горе, а также помолится о них. Большинство верующих знают таких великих светочей Русской Православной Церкви как архимандрит Кирилл (Павлов), отец Иоанн Крестьянкин и многих других истинных духовников, но для многих схиархимандрит Власий не так широко известен, несмотря на то, что к нему ездят много людей и получают духовную помощь. Именно эти слова – «Я не чудотворец» – неизменно повторяет главный герой фильма — духовник Свято-Пафнутиево Боровского монастыря схиархимандрит Власий. Главный чудотворец — Господь, а священнослужители и духовники должны являть собой удивительный пример служения Богу и людям. Истинному духовнику дан дар от Бога видеть мысли людей и их духовное состояние. Фильм начинается цитатой Марка Цицерона, сказавшего: «Каждый человек - отражение своего внутреннего мира, как человек мыслит, такой он и есть». Почти весь фильм состоит из монолога отца Власия. В этом фильме он размышляет о Христе, Церкви, касается современных церковных и околоцерковных проблем — таких, как боязнь ИНН или пензенские затворники, говорит о людях, в глазах которых часто видит боль и пустоту, о монашествующих, которые должны гореть как свечки на подсвечниках, и о неправильном восприятии жизни в монастыре, оставшемся еще со времен советской пропаганды. В конце картины — кратко рассказано о непростом жизненном пути отца Власия. Фильм Днепропетровской кинокомпании «Лествица» «Я не чудотворец» — это попытка показать верующим людям настоящий облик духовника. К большому сожалению, в настоящее время внутри церковной ограды участились случаи злоупотреблений в духовнической практике, негативно сказывающиеся на состоянии церковной жизни, так называемое младостарчество. Также известны случаи создания теми или иными пастырями таких церковных общин, в которых жизнь строится на авторитете самого пастыря, забыв о том, что главная задача духовника — вести людей к Богу, а не группировать прихожан вокруг самих себя. Скачать фильм можно ЗДЕСЬ Диакон Георгий Скубак